木毛诗集
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自己在贴吧写了很多木毛诗,在这里进行一下备份
野兽邸记
环东京皆城市也。其西南诸北泽,经济繁华,亚文化源远而流长者,下北泽也。出地铁行一二里,渐见木毛济济而朝圣于两路之间者,住宅区也。峰回路转,有房翼然临于路口者,野兽邸也。作邸者谁?coat之老总也。名之者谁?先辈自谓也。先辈自谓,这个可以有,有有有有有,最近比较频繁地(在庐),上次在周三也。先辈与客来饮于此,饮少客醉,将客雷普,而年又最高,故自号曰野兽先辈也。野兽之意不在茶,在乎两股之间也。雷普之乐,得之心而寓之茶也。
若扣蔻而房门开,观房而赞敞明,传道而忏悔者,水泳部之后辈也。野萍琪而幽香,佳朴秀而繁阴,蝉鸣阵阵,面积还蛮大者,兽邸之阳台也。野兽父,克劳德,各章剧情不同,而乐亦无穷也。至于二人裸于服,防晒霜抹于肤,前者涂,后者硬,欢欣满悦,取茶而饮尽者,后辈醉也。束手为舐乳,昏睡而雷普。毛巾为手机,柔软而醉人;兰舌玉齿,张口而闭眼者,先辈受也。背景音乐,非丝非竹,射者出,受者叫,林檎相击,一个一个,良之世来临者,先辈欢也。眯眼困觉,颓然躺其间者,先辈累也。已而夕阳在山,人影散乱,先辈力尽而远野射也。坐拥左右,手抚上下,二人幸终而木毛乐也。然而木毛知迫真演技之乐,而不知远野之乐;远野知被先辈雷普而乐,而不知先辈之乐其乐也。醒能幸其终,下药能雷普后辈者,先辈也。先辈谓谁?北泽田浩二也。
古雷普诗
其一
扣蔻野者邸,红茶使人醉
初品远野菊,不解菊中味
其二
烈日人干渴,沙白午昏睡
绸缎德锦丰,佳人意假寐
下北泽赋
日本下北泽,东京西南口。
美名木毛兰,基微有难优。
人杰地亦灵,取向恣自由。
熊系随性演,食雪亦不忧。
在泽皆雅士,入朝悉封侯。
雄浑葛连城,刀法鬼见愁。
水泳部野兽,昏睡化雅久。
手机送入口,红茶易上头。
遗世依歌怡,一游傲一游。
才饮白沙茶,又品秘鲁酒。
木村洗浴勤,道馆僧打油。
无需睥睨窥,美景看个够。
高僧扁圆头,无勇亦无谋。
久保剪刀手,牲畜屋中囚。
既登野兽邸,又上天台楼。
多田野数人,尹吉先耍牛。
辽东田夫子,南韩朴槿秀。
远野有草生,田所林檎熟。
崖立麻丝奈,藕拉鸭打油。
极道黑车行,不幸倦意露。
深巷三犬吠,叩蜡雅白悠。
绿水有萍淇,池沼生猴眸。
重生下北泽,此胎复何投。
(贴吧先辈的直译:迫真翻译:日本的下北泽,在东京的西南出口处。它的有个美名叫木毛兰,帅哥很多gv却少(激寒)。人都很聪明(指智将大仙贝)。地也很有灵气(指蛋糕滑动),那里的分子取向很自由,放纵(作用力饼干)。那里的熊会表演,随性悠闲而好看,(每年夏天)都有人赏冰凉的雪可以吃,不用担心(热)。在下北泽的都是高雅人士,进入了都能成为官候(指龙田中和哈格市长)。有个威武雄浑的男子名为葛城莲,他的刀法连鬼见了都怕。而游泳部的野兽,催眠技术更是一流。手机一放进(饮水机)入口里,就有美味而易上瘾醉的红茶潺潺流出(高 科 技)。留在这美丽的下北泽,一次又一次游览与为之骄傲。刚喝了白色沙滩咖啡茶,又喝了秘鲁的纯美酒。木村先生常常洗去身上的尘世污秽,道馆的僧人常常去取香油。根本不需要偷看,随便都能把美丽的景色看个够。高僧的头又扁又圆,没有什么才能和勇气(无 才 便 是 德)。 酒保兼职在屋路养羊,剪毛技术顺手。上了野兽(指蝴蝶)的花丛,又登上天台(观赏日出)。多田野等几个人,常常到伊吉仙境放牛。辽东有个田中先生,南韩有个朴特首。远远的山野里有香草生长,田间住所里苹果红熟。山崖上有麻丝九丛,池塘中有莲藕拉出连丝,鸭子的皮毛光滑的如油。北极探险队里的黑色集热车奔袭,不幸的是里面的人困了(要晚一点才能看到美景)。深深的巷子里,三只狗叫了三次又三次。叩灭蜡烛,看到外面的半白的天简直是雅丽悠闲。绿水里有萍琪(马),池塘和沼泽(等恶劣之处)有灵猴生长。如果能再次重生在下北泽,还有什么投其他胎的必要吗!)
将 耍 牛(陕西诗篇)
君不见,黄色之水冈山来,奔流到海不复回。君不见,附近摊子吃拉面,朝如龙须暮成雪。棒打朴秀须尽欢,莫使竹刀空对月。天生我牛必有用,龟汁射尽还复来。虐待朴秀且为乐,射须一次三百升。
木村子,三浦生,耍牛牛,手莫停。与君耍一下,请君为我龟汁生。王道征途不足贵,但愿耍牛不愿停。古来圣贤皆寂寞,惟有银者留其名。先辈昔与远野乐,连射三回恣欢谑。女德何为言残废,我就乐意对君撸。极道佬,久保兄,呼来拿牛一起耍,与尔同销万古愁。
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记得银吧有个诗词楼 怀念感
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银梦雅居 • • 脚夫 -
淫梦新人一枚
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