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【创国国史】《创书·【阙字】传》节选(附白话文翻译与迫真感想)


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    创主讨狮,狮敛众据围,主不得战。相持三日,不能拔,还。先是,奈奈邑君欲为狮请和,诸军有擅略奈奈邑而去者。既旋,主在苗寨创居,从猪栏望见诸将往往相与坐沙中语。主问:“此何语?”【阙字】白:“主不知乎?此谋反耳。”主惊,曰:“孤自起苗寨以来,每战皆擐甲陷陈,援戈蹈刃,创主先登,群蜜在后,此创国之常也。讨菟,孤几薨;讨锡,亦被数十创。又朝议庙算,悉出夜蝶,孤不过行征伐事而已,虽云创主,其实一先登耳。而创居用度,皆仰贡赋,是故无创蜜则无孤,其反何为?”【阙字】对曰:“曩者,创主起势,豪杰影从,非谓主天命在眷,实恨睿政而惧睿诛戮耳。故众推主为元戎,事成,则仇雠枭夷;不成,则祸加主身而已,于己无损。此诚萧、曹之故智,而筑高祖之帝业矣。主昔在布衣时,乡人无不恨主者,从主,反睿故也。今寨下诸将,有恨睿甚于恨主者,有等恨者。夫等恨者,不欲主成而欲主、睿同败也。主每胜,则恨睿者日所以爱主,而等恨者日所以厌主也。前诸将之略奈邑者,爱主之反睿也;今诸将之聚相语者,厌主之不败也。爱主者众,则主难败矣,则厌主者亦益之。臣虑诸将厌主者虽有谋,而诸将爱主者终不能作壁上观,主宜观之,向时而动。”主从之,因见沙中诸将果起,以略奈奈邑事,讨寨下诸将,寨下诸将亦起。遂大集会,遇于创居门阙下,各引刀欲斗。未战,【阙字】急曰:“主可动矣!”主遂降诏,止诸将斗,又敕寨下诸将无复略奈奈邑,事遂平。


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    白话文翻译

    创主杨帆讨伐吃素的狮子林佳奇,林佳奇收拢部众据守围戍,杨帆没有得以与之交战。杨帆与之对峙了三天,没有能够攻下林佳奇的围戍,撤军了。在这之前,奈奈城邑的君主想要为林佳奇请求和平,因此创国的军队中有擅自掠夺奈奈城邑的部队。军队已经回到创国后,杨帆在苗寨(今湖南省绥宁县)的创居,站在创猪居的创栏杆旁远望看到创国的将领们大多坐在沙地里互相讲话。杨帆问:“这是在说什么?”(佚名者)告诉他:“创主您不知道吗?这是在谋划造反罢了。”杨帆很震惊,说:“我自从在苗寨起兵以来,每次战斗都身披铠甲冲进敌阵,手持战戈迎接兵刃。创主冲在前面,创蜜们跟在后面,这是创国的常态。讨伐菟杂时,我几乎就要死了;讨伐锡兰时,也受了几十处伤。况且创国朝堂上的议论与决策,全部都由野爹们掌握,我不过是执行出征讨伐的事情而已。虽然叫做创主,然而实际上就是一个冲锋队长罢了。而且我的创居所产生的花费,都仰赖创蜜出的贡礼,因为这个原因,没有创蜜也就没有我,他们造反是为了什么原因呢?”(佚名者)回答说:“过去,创主您成功起势,豪杰们向影子一样追随您,不是认为您受到了天命的眷顾,实际上是痛恨睿国的举措而又惧怕睿国施加诛戮的惩罚。因而大家推举您作为首领,事情成功了,那么大家所痛恨的仇敌就会被消灭;不成功,那么祸患也只会降在您一人身上而已,对大家自身没有损失。这真的是萧何、曹参过去推举汉高祖刘邦的计谋啊,然而最终却铸就了刘邦的皇帝事业。您当年还是一介平民的时候,乡里的人没有不痛恨您的,他们后来跟从您,是为了反对睿国的原因。现在听从苗寨指挥的各位将领们,有痛恨睿国超过痛恨您的,有对二者一样痛恨的。对二者一样痛恨的人,不希望您成功而希望您和睿国两败俱伤。您每次取得胜利,那么痛恨睿国超过痛恨您的人就会一天比一天的喜爱您,而对二者一样痛恨的人就会一天比一天的厌恶您。之前那些掠夺奈奈城邑的将领,是因为喜爱您反对睿国才这么做;现在这些聚在一起互相讲话的将领,是因为厌恶您还没有失败才这么做。喜爱您的人多了,那么您就难以失败,那么厌恶您的人也就会增加。我考虑到那些厌恶您的将领即使有了谋划,但那些喜爱您的将领也终究无法筑起墙壁躲在后面旁观。您应该接着观察,到了合适的时机再有所行动。”杨帆听从了他的意见,接着看到沙地里的将领们果然行动了,他们以掠夺奈奈城邑的事情为由,讨伐其他将领,那些将领也行动起来。于是双方都聚集了起来,在创居正门外的阙下相遇,都拿着刀准备格斗。还没有打起来,(佚名者)急忙对杨帆说:“您可以行动了!”杨帆于是降下诏书,制止了两边将领之间的争斗。又命令创国的将领们不要再去掠夺奈奈城邑,这件事因此而平息。


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    关于创狮战争及相关事件的一些迫真感想:

    杨帆这几年成功“起势”,多少令我有些震惊,在我早先的记忆里,杨帆本应是个被所有人嘲讽却仍然坚持哗众取宠的网路乞丐才对。用盛米青盆切水果制作亲甜滴并贩售也好,对打钱的夜蝶出尔反尔乃至倒打一耙也好,这些都组成了我对杨帆的早期印象:智商、脸面和信誉他一样都没有,拥有的只是契而不舍的“请给我打钱”要求。

    因此当我再度点开独B的逸国空间时,我纯粹是因为他从长郡转进回苗寨以后,想看看他还能带来什么乐子。事实证明,苗寨这个独B更熟悉也让他更放松的地方,带来的乐子也确实比长郡多。起初,独B还只是迫真蹭热度,而且将“蹭谁热度谁过气”的记录保持了相当一段时间,以至于那时零零散散来辱骂独B的逸国人还珍奇得紧,使我很有些乐见独B在更多人丢丑的样子。不过从这一时期起的《创人药》质量低下,为骂而骂,没有早期《创人药》那么多的设定供人挖掘,唯一的看点是独B这次又要蹭谁的热度。而且这一现象持续到了现在。

    转机总是来的很突然,几乎一夜之间,“创主”就在睿站登上了风口浪尖。当然对睿站的总体流量而言创主还远远谈不上火,但以以往的创蜜数量来说,可绝对是DSSQ中的DSSQ。创主“火”了,海量低智商睿国萌二纷至沓来,直球辱骂,用复制黏贴的复读机行为为创国大业添砖加瓦。创蜜们的所谓“变化”也在这一时期悄然产生。创主成了一面旗帜,一面反睿反盈利的旗帜。创主不需要多高的水准,但他敢(为了夜蝶的供养而)打,敢(为了夜蝶的供养而)冲,敢当炮灰,不禁让人想起了各个时代充当炮灰的蛮族雇佣军,装备低劣、行为轻率,而又不惧死亡。这是此前任何一个反睿反盈利人士都做不到的,也导致了在创主横空出世之前的每一次反睿反盈利运动都没有能够取得哪怕一场虚假的胜利。而创主做到了。

    杨帆成功了,他起势了,达到了目前所有网哲都未曾触及的高度。但所谓其兴也勃其亡也忽,创国的迅速扩张终有一日会遇到瓶颈,比如截至目前为止暂无战果的创狮战争。战争红利的消退会引发哪些问题?尚不可知。但创国这次的“分裂”确实颇有些恺撒与共和派分裂的意味——是带领罗马走向胜利比较重要,还是维护共和传统不受破坏比较重要。有意思的是,现实世界的某次选举也让人产生了同样的感觉。

    现世历史太长,而人的生命太短。相比之下,创国的历史或许有成为微缩版现世历史,供人观察的可能。


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